青年十诫

By 梧桐

人们都会说，陪伴才是最长情的告白，年轻的时候，我们没有体会，阅尽悲欢之后，发觉的确如是。

年轻的时候，你觉得要宝刀宝剑，人挡杀人，佛挡杀佛，打遍天下无敌手，可到了一定岁数，你发现降服自己才是最重要的，青青陵上柏，磊磊涧中石，人生天地间，忽如远行客，事了拂衣去，深藏身与名。

年轻的时候，我们懂得了很多的道理，却没有实际的体会，然而，当我们有了实际的体会，却发现已是狗日的中年，人生就是这样设计的，它永远在暴露你在知与行之间的距离，永远通过各种障碍修理你，永远让你悲欣交集。

今天，是又一个青年节，想来还是应当给到青年们一些简单的建议，尽管，它可能不会有太大的作用，但是，至少可以埋一粒正见的种子——

> 一、勇敢
在生命里，所有的遗憾，其实只有一个原因，那就是当时的自己还不够勇敢。

如果你了解到，你人生的每一个阶段，都是一个自然的事件，那么你就不需要被人生所带来的环境和情绪的改变所动摇，并且随之起伏，你发现，你有机会时时刻刻充分地生活在这个世界之中，并且在任何情况之下，显示自己是一个勇敢且骄傲的人。

通常，如果我们说某一个人是勇敢的，我们是指Ta不害怕任何敌人，或Ta愿意为了一个目标理想牺牲性命，或Ta
从来不会胆怯。在梧桐的语境里，对于勇敢的理解是相当不同的。勇敢是去生存、去活在世界上，没有任何欺骗，用极大的悲心和温柔善待Ta
人和自己的勇气。究竟而言，勇敢，意指坚柔并具。

> 二、温柔
人类的基本尊严，往往随着温柔到来，而非随着贪执、嗔恨与傲慢而来。

我们不是全神贯注于微不足道的自我谋略和自我放纵，就是试图惩罚自己，断绝一切，把自己饿死，我们鲜有温柔待己的时候，对自己温柔一点。

当我们心怀温柔的那一刻，才能斩断过去的怀恋和未来的恐惧，于此，安住于生命里的每一个当下，一个字、一段经、一朵花、一杯茶、一个明亮的微笑，温柔向来都在。

> 三、无嗔
在生命里，最重要也是最困难的是——无嗔，超越嗔怒。

为了达此境地，一个人必须对自己怀有某种温暖，对己温柔，此即是慈心，对Ta人还得具有更为广大的温柔，此即悲心，我们乐意敞开我们的大门，并且，拆毁我们隔绝的墙壁。

通常，我们总想坚守自己的地盘，执持这个特定领域，而一旦开始固著，我们就无法给予，当我们开始了悟并没有领域的存在，我们即是究竟的自由、无嗔和敞开，没有地盘，就没有局限。

> 四、敞开
真正的自由，意指你有敞开自己，轻松上路的能耐，你不防御，不观看，也不会一直自我觉察。

当我们开始学会对自己开放，如实面对自己，我们就开始能够学习对Ta人、对世界敞开心胸，如此，我们能够以我们在自己内在所发现的美好良善为基础，与Ta人共处，与世界共处。

我们愿意对Ta人、对世界全然敞开，我们愿意如实对现状敞开自己，我们愿意经历生命里所有的悲欣，我们愿意在贪执时、傲慢时、无明时，醒来，随时，醒来。

> 五、放下
对于我们而言，放下，不是建立在逃脱日常生活的限制之上，相反，因为你了解到，你的人生包含了各种方法，可以让你温柔、振奋、无畏，因此，放下，让你更深入你的生活，以一种无执而精进的基本态度。

当你抓住的时候，你的世界是有限的，当你放下的时候，你的世界是无限的，试试看。在生命里，我们可以试试放下，看看是否真的失去了一切。

若是真的了悟，在生命里，拆除、松脱、敞开、放下的过程，是真正的学习过程，并且，放下，也没什么了不起的。

> 六、空杯
放下的目的，就是要将每一个人都变成空杯，没有满杯，没有半杯，都是空杯。

空杯的空，不是什么东西变成了空，而是空掉你的念想、粘著和执迷，如是，空空如也。

《金刚经》言，如来者，即诸法如义。当一个人彻底了悟we are
nobody的时候，Ta就成了一个空杯，Ta可以是anybody，具有无尽的可能性，Ta对这无尽的可能性完整地敞开；当一个人执著于成为某一种body的时候，其实，Ta就被困住了，Ta不是被某一种body困住了，而是被Ta对于成为某一种body的执著困住了。保持空杯，任其涌现。

> 七、单纯
小孩子一天平均笑170次，因为单纯；成年人一天平均笑7次，因为复杂。

人类喜欢复杂，当然，我们也抱怨复杂，问题的重点在于，一颗单纯的心，需要巨大的福报。

事实上，我们说的单纯，不是变得单纯，而是本来单纯，单纯，之所以是个大挑战，是因为你没有办法经由学习、讨论和研究来
破解它，你只能通过不断地训练和练习还至本处，这就是老子所言的“复归于婴儿,复归于无极,复归于朴”。

> 八、如实
我们必须如实地接受人生的全局，接受其明亮，也接受其黯淡，接受其善，也接受其恶，接受其乐，也接受其苦，因为，这是人生本来的样子，或者说，这是人生的实相。

莱昂纳德·科恩曾言，真正的使命，不是实现一个人的梦想，而是以不完美的姿态勇敢地站在世界面前。

他想说的是，如实地，勇敢地，不完美地，去无我利Ta。

> 九、精进
所有生命的可能性，都需要某种程度的精进，很多时候，你需要推自己一把，最终，你会发现，精进，是让你振作的方法，并且，是相续的振作。

究竟的精进，是欢喜的精进，不是必须努力工作时所有的那种精进，而是我们对于自己那充满创造力的生活方式极感兴趣的精进，只有这样的精进，可以精进如水。

> 十、当下
当下，即含过去的全部和未来的走向。因为，一切全在这儿。我们没有必要去寻找论据证明我们过去是谁、现在是谁或者未来可能是谁。一旦想要揭开过去，或是期待未来，就会卷入返思和雄心，而不能如实接受当下的一刻。事实上，这是非常懦弱的做法。

因此，活在当下，可说是非常勇敢的做法。祈悉当下。

这就是梧桐在这个青年节可以给到的十个小小的建议，你可以将之视作一个简单的“青年十诫”，最后，梧桐想说的是，年轻时疯过的人，老了会归于寂静，但是，你仍然应当好好疯一回
。

梧桐，20220504晨

最近一段时间，梧桐完成了一本关于投资的很重要的书——《不住于相-投资最难的事
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