人生际遇对于真正的修行人来说并不重要

一位智者说：“无论业风把我吹往去何处“——这句话的意思是：人生际遇，随遇而安，重要的是我们内在恒定的特质——他的下一句是：“我都希望，自己可以利益众生。”

人们一般都喜欢追随境界，追随那些能给自己带来安全感、存在感的境界，而不是追随一种自己内在的特质。

我在朋友圈看到一句话：我们的理想不是陷入爱河，而是在爱里面停留。这句话在我看来，跟这位智者异曲同工。陷入爱河，是喜欢一种际遇，际遇没了，爱也就没了。重点不是际遇，而是在爱里面停留。无论是在光明还是黑暗，无论是热恋还是分别，都要在爱里面停留。

爱是一种能力，一种特质，它不应该停留在人生的际遇中，应是内化为我们的一种特质。禅讲究内行，内行不是说不要求别人，而是要不停留于际遇，把爱内化为自己的特质。

使命愿景是一种顺利愉悦时才能有、才能谈的东西吗？还是一种特质？无论任何际遇，我自巍然不动。际遇是无常的，依赖无常而存的光明，就像“求乐浑如心有鬼”——你的乐依赖际遇，而不是一种内化的特质。不是坠入爱河，而是在爱里面停留。停留于爱，无关际遇、贫穷富贵、顺利波折，归来仍是少年，不改初心。什么是“归来仍是”？就是一直停留于爱。

如果你喜欢的是坠入爱河，你必定在爱河干涸的时候体验地狱。如果你停留于爱，地狱里，你也是那个发心利益自他的地藏。

基本上，我们的喜怒哀乐，都是因境界而流转，这就是坠入爱河。你控制不住外在的际遇，于是你也控制不住自己的情绪。明白了这一点，我们就能转而修炼内在的特质。难道在广东有爱，去了北京就不要了吗？难道人际关系顺利我们就有爱，不顺利了就转为恨？

我们不能自在，就是我们追随际遇，而际遇不能完全被掌握，所以我们摆脱不了惊恐、焦虑、怨恨、愤怒。而内在的特质，是“心生则种种法生”，是你心上开出的花。际遇，就是命运，即便开花，那也是命运的花。能让你笑的就能让你哭，命运给了你光明就能给你黑暗。热恋中坠入爱河，失恋时体验地狱。觉悟了，要停留于爱——无论热恋失恋，我停留在爱里，江水奔流，山自不动。

本文根据李慎远老师讲课内容整理，为原创内容，未经允许不得转载，授权事宜请联系：chengqiyuan2020@163.com